Bandau pažvelgti į viską lietuviškomis akimis.
Keista tai, kad kavinėje sėdi įvairaus amžiaus žmonės. Tai
reiškia, kad niekam čia ne per brangu šeštadienį užsukti
išgerti skanios kavos. Dar keisčiau tai, kad pensijinio amžiaus
žmonės gali užsisakyti net ir salotų. Kad niekas nesipiktina
kavinėje ramiai gulinčiu šunim ir kad šuo iš tiesų guli taip
ramiai, kad neužkliuvęs už jo, net ir nepastebėtum. Kad nemažai
žmonių sėdi po vieną – tik su kavos puodeliu ir laikraščiu.
Kad niekas netikrina meniu, kiek čia kainuoja kava, nes visame
mieste ji kainuoja daugmaž panašiai ir niekas jos kas mėnesį
nebrangina. (Gal tik pačioje turistinėje zonoje ir
prašmatniausiuose viešbučiuose kainuos euru daugiau). Kad žmonės
atsipalaidavę, šypsosi, neskuba į sodus, neturi sudoroti ir į stiklainius sukišti pomidorų
ar obuolių derliaus, neturi kitų reikalų, nes juk šeštadienis –
poilsio, o ne reikalų diena. Kad juos domina kas vyksta pasaulyje ir
jie vis dar skaito storus šeštadieninius laikraščius, kuriuos vis dar leidėjai leidžia. Kad
barmenas mielai bendrauja ne tik su vaikais. Kad žmonių veiduose
nėra jokios įtampos ir skubėjimo, jokio susireikšminimo ar noro
pademonstruoti aplinkiniams savo svarbų statusą, jų telefonai
neskamba, negaudo pokemonų, nerašo žinučių. Jie mėgaujasi
šeštadieniu.
Nenoriu prisidėti prie emigrantų choro ir vardinti
kaip viskas blogai Lietuvoje. Ne, ten nuostabiai žalia žolė, puiki
gamta, skanus alus, o kokie nuostabūs vasaros vakarai Vilniaus
senamiestyje. Atrodo, tik mėgaukis viskuo. Bet žmonių veidai
įsitempę, o kavinės nusėstos jaunimo arba turistų. Šeštadienį
išeiti į Vilniaus centrą išgerti kavos su laikraščiu nėra
normalus statistinio lietuvio įprotis. Tai jau prizas, netgi dovana
sau už sunkiai atidirbtą savaitę ar kokia kita proga. Jis vyksta
taip retai ir trunka taip trumpai, kad niekaip negali nubraukti
rūpesčio raukšlių nuo veidų.
Ir jei šiuo momentų A.Užkalnis sakytų „patys
kalti, kad nemokat gyventi“, o koks gyvenimo būdo treneris
tvirtintų „šypsokitės ir gyvenimas jums pradės šypsotis“, aš
viso labo sugebu pasakyti, kad man liūdna. Dėl to, kad
šeštadieninis puodelis kavos ir indelis ledų vaikui lauko kavinėje
didžiajai daugumai Lietuvos žmonių per pastaruosius kelis metus
tapo prabanga. Negirdėjau, kad per tuos kelis metus Lietuvoje būtų
įvykusi politinė ar ekonominė krizė, bankrutavę didžiulės
įmonės, bankai ar kiti ūkio subjektai nuo kurių priklauso
ekonominė šalies gerovė. Šalis neįsivėlė į karą, nesiaučia
mafija, neužplūdo epidemijos. Tad kodėl taip ženkliai pablogėjo
žmonių gyvenimas? Kodėl vienas mano draugų, begalinis Lietuvos
patriotas ir labai darbštus žmogus, turi palikti šeimą ir
važiuoti į Švediją dirbti, nes tiesiog niekaip nesukrapšto
normaliam pragyvenimui. Ne, mielas Užkalni, jis ne tinginys, ne
kvailys ir neprisiėmęs nepamatuotų paskolų, jie abu šeimoje
dirba, ir vistiek neuždirba oriam gyvenimui.
Ir ne vien todėl, kad su euru viskas Lietuvoje
dramatiškai pabrango, kad visi prekybininkai, pamiršę pažadus net
neapvalinti kainų, dabar manipuliuoja skaičiais kaip įmanydami,
bet ir dėl to, kad žmonės susitaiko su tokiu gyvenimu. Jie
jaučiasi pavargę, susigūžę ir neįtakingi. Jie nepkliūna į
dešimtukus, jų nerodo per televiziją, todėl jie bijo pernelyg
kalbėti apie savo bėdas, o dar labiau kovoti už kažką geresnio.
Jie gyvena baimėje tarsi A. Čechovo personažas Žmogus futliare.
Toks ir yra lietuviškasis prototipas – visada bijantis, kad kas
nors dar blogesnio gali nutikti ir besiguodžiantis, kad jis bent jau
yra sveikas, bent jau turi darbą, bent jau gali vaikus išleisti į
mokyklą, kad daržovės iš visą laisvalaikį suryjančio sodo yra
bent jau ekologiškos. Ir pabaigoje vis dar prideda, kad bent teatrai
Lietuvoje pigesni.
Stebiu žiniasklaidą ir į akis krinta kitas
kraštutinumas – pernelyg didelis pozityvumas. Atrodo, lyg visi
būtų įsteigę naują Self help skyrelį, kuriame spausdina
sėkmingų verslininkų, darbščių mamų, išgarsėjusių paprastų
žmonių istorijas. Sutinku, kad užtenka niurnėti ir piktintis ir
kad reikia džiaugtis savo nišą suradusiais ir iš to išgyventi
sugebančiais žmonėmis, bet kaip jaustis tiems, kuriems pasisekė mažiau. Tikrai taip, jie jaučiasi lūzeriais. Ypač, kai išgirsta ekspertų
aiškinimus, kad gyvenimas Lietuvoje gerėja ir kad jie patys kalti, kad kažką daro ne taip. Bet juk valstybė susideda ne vien iš verslių žmonių, kažkas turi nudirbti visus tuos mažiau įdomius darbus, kurių algų niekas nekelia.
Taigi kas atsitiko Lietuvoje per tuos pusantrų metų,
kad žmonių gyvenimo kokybė taip smarkiai pablogėjo? Kodėl,
įvedus eurą, kainos pakilo du, tris, keturis kartus? Neradau
atsakymo į šiuos klausimus jokiame dienraštyje ir jokiame naujienų
portale. Ten viso labo – vis rečiau girdimas ekonomistų balsas,
kad Lietuvoje gyvenimas pigiausias Europos sąjungoje ir toli gražu
ne viskas čia ir pabrango, kad žmonės pradėjo uždirbti daugiau
ir nekilnojamojo turto kainos vis dar kyla, o tai įrodo, kad
ekonomika auga. Deja, iš mano sutiktų pašnekovų nei vienas
nepasigyrė didesne alga ir absoliučiai visi patvirtino smarkiai
išaugusias kainas.
Tai kaip čia dabar yra, mieli ekonomistai, kaip jūs
beskaičiuotumėte, kaip jūs besiaurintumėte tą būtinų prekių
krepšelį, vis tiek pralošiat lygindami su litu. Ir palikite
degalus ramybėje, visai ne jūsų čia nuopelnas. Suprantu, kad jūs
vis dar galit parduotuvėse atrasti pigių kruopų ir makaronų, dar
pridėti gausiai užderėjusias daržoves sezono metu ir akcijinę
dešrą – ir gausite daug maž nepabrangusį krepšelį, kurį jus
sudaryti paprašė koks prekybos centras. Bet apklauskite anonimiškai
to paties centro pardavėjas ar kitus nuo algos iki algos gyvenančius
žmones, ir sužinosite tiesą apie kainų ir atlyginimo santykį.
Na gerai, palikime ramybėje prekybos centrus,
pereikime per miestą. Pirmas pastebėjimas - kavos puodelis ar alaus
bokalas šią vasarą čia kainuoja kaip Berlyne, nepaisant to, kad čia už minimalų
valandinį atlygį čia galima nusipirkti tris kapučinus ir dar liks
pinigų kruasanui. Ar žinote, kad kavos puodelio savikaina yra pati
mažiausia. Vidutiniškai ji siekia kokius 20 centų. O parduodama
už du eurus ir daugiau. Manot, baristos atlyginimas padvigubėjo? Ar kavos
tiekėjas daugiau uždirba? Tikrai ne. Bet žmonės Vilniaus centre
susitaikė ir su tokia kaina. Kai išsižioju garsiai paklausti,
kodėl taip pabrango išsinešimui skirta kava, mano draugužė tildo, nes klausimas nepatogus, o uždavinėti nepatogių
klausimų mes nelinkę. Ir tikrai, pardavėja meta man, kad aš
išsigalvoju ir kava visai nepabrango. Ir dar meta man, kad jei
nenoriu, galiu nepirkti. Lyg be jos pasakymo nežinočiau. O juk
galėjo atsakyti nuoširdžiai, kaip jaunutė padavėja kitoje
kavinėje – nežinau, ne mes kainas nustatome.
Stebiuosi mieste toliau - „In Vino“ atnešta
tapas (užkandis) buvo trigubai mažesnė nei Vokietijos sostinėje.
Tiesą sakant, čia tuos kelis pagaliukus su prismeigtom datulėm
atneštų už dyką prie tiek pat, kiek Lietuvoje, kainuojančio vyno
taurės. Kitą vakarą „Baltuose drambliuose“, anksčiau
garsėjusiame kaip studentų mėgstama vieta, už keptų bulvyčių
porciją vaikui sumokame beveik keturis eurus. Klausiu padavėjos, ar jai
neatrodo, kad tai šiek tiek daugoka? O ji man atsako, jog čia ne
šiaip šaldytos bulvytės, bet rankom pjaustytos ir keptuvėj
keptos. Tai vat, kad rankom, atsakau, jei būtų kojom pjaustytos,
gal ir būtų vertos tos kainos, o dabar keptos bulvės Lietuvoj jau
prabanga. Kaip ir šaltibarščių porcija Palangoje arba ledų
porcija Statoile. Kaip ir kambarys be patogumų kelioms dienoms
Nidoje. Kaip ir butas studentui Vilniuje.
Ir vis tiek niekas nesipiktina. Nerengia piketų.
Neorganizuoja akcijų. Nemėto papuvusių pomidorų į valdininkų langus. Nešaukia apie atėjusią į jų namus krizę. Neverčia pasiaiškinti tų, kurie padvigubino
alaus kainas ir tų, kurie, prieš įvedant eurą, melavo išsijuosdami,
kad kainos nesikeis, nors Europos patirtis tvirtino ką kitą. Net ir
žiniasklaida po kalafioro skandalo nurimo. Po vasaros sezono sugrįžę
eterin vėl leis papudruotiems politikams ir ekonomikos ekspertams visas problemas pašluoti po lova ir tvirtinti, kad tai normali ekonomikos procesų seka, o žmonės patys
kalti, kad neuždirba ir kad išvyksta. O žmonės
tuo metu jaučiasi lyg blaškomi audringoje jūroje be kapitono ir
tinkamos įgulos, bet šypsodamiesi fotografuoja selfius ir tikina
vienas kitą, kad viskas ne taip blogai, kad kaip nors
išgyvensiantys. Suverš diržą dar kartą, nors jis senai laikosi
ant paskutinės skylutės. Ką darysi - tokios laukinio kapitalizmo sąlygos. Išgyventi nevaldomame laive - tavo vieno reikalas. Jei neišgyvensi - tu lūzeris.
